催眠术：精神的幻术 还是大脑科学

孑影吟风

　　撰文/涂小琼
　　最长的旅程是从你的脑袋到你的心。几个世纪以来，人们一直在寻求解释心理运动，也就是潜意识能够拿起直接作用于事物的能力，到底是真的还是幻术？我会被催眠吗？被催眠者会成为催眠师百依百顺的奴隶吗？无尽的谜团挑战着科学探索。如今，催眠术被用于医学治疗、舞台表演、刑事侦讯等,现代医学的发达技术能否揭示其中的奥秘？
　　催眠术是一项古老的心理调整技术。在18世纪，奥地利维也纳的弗朗兹?安东?麦斯默医师提出“动物磁气说”，认为生病是人体磁场流通的阻碍，需要借助外力打通磁场，就能治疗疾病。而“催眠术”成为一个医疗术语，是1843年，由英国曼彻斯特的外科医生约翰?伯瑞德创造。
　　催眠：你不会是奴隶
　　人人熟知的这一幕与实际情况大相径庭。事实上，现代催眠术在几个关键点上与这一看法有很大出入。首先，被催眠者不是催眠师的奴隶，他们有绝对自由的个人意志。其次，他们实际上并没有处于半睡眠状态，而是注意力高度集中了。
　　美国斯坦福大学研究催眠临床运用的精神病专家戴维?施皮格尔博士关于催眠和暗示的研究表明，只有10%-15%的成人极易接受催眠。而在l2岁以前，人的大脑信息传递途径还未成熟前，80%-85%的儿童极易接受催眠。施皮格尔博士说，1/5的成人对催眠有抵抗力，其余的介于两者之间。
　　实际上，催眠是一种自发行为。艾瑞克森认为催眠是一个非常普通的自然现象，在每个人身上都会发生。我们中的大多数都有进入催眠状态的经历——当你被一本好书或是一部好电影吸引时，当我们刚做完一件事却想不起是怎么完成时。心理学家表示，当人放松时，注意力很集中以至于不被户外的噪音和其他的刺激物所打扰时，这时已经处在浅层的催眠状态了。所有的催眠术都是自我催眠术，由患者控制这个过程，精神治疗学家只是引导者。
　　催眠的医学用途：抑制疼痛
　　由于催眠可以调动潜意识的强大力量，因此一直受到心理学家的关注与研究。现在，催眠已经被广泛运用到了医学领域。当然，每个人对催眠治疗的反应并不是相同的，催眠术也并不适用于许多病症，比如对精神病人，使用催眠术就会形成一种虚假的记忆。但是催眠仍然被认为是有明确科学根据和疗效的治疗方法。
　　最著名的就是利用催眠术减轻患者的病痛，比如在牙科，它可使病人精神放松，分散他对牙钻和注射器的注意力；在治疗头痛时，患者可以被训练得将疼痛从头部“转移”到身上其他对疼痛承受力较强的部位。催眠术还可以作为助产术，使产妇在出现分娩阵痛时精神放松，减少疼痛感。妇女并不是被钟摆或眼神引入梦乡，而是被教会如何自主催眠，懂得如何利用自身的资源控制疼痛和精神紧张，进入深度放松状态，为自己增添力量。
　　催眠术在治疗皮肤病方面取得了巨大的成功，因为布满神经末梢的皮肤对无意识的刺激特别敏感，而且实际上大部分的皮肤病都有心理方面的原因。科学家表示，许多身体上的不适背后都有一个情感的问题。而催眠术的疗法就不仅仅限于消除疾病，而且还会找出导致疾病的原因。
　　心理学家卡苏拉强调，催眠术的精神疗法不是强加于人并对患者进行控制，而是借助于创造性。有病的患者只看到失败和不好的事情，但是用催眠术，就能刺激出意想不到的幻觉，使患者打破僵死的信念接受新的事物，激发出精神活力。
　　由于恢复的记忆可能存在伪装，催眠在刑事侦查方面的运用一直存在很大争议：法庭该不该采信催眠下的证词呢？
　　催眠大盗VS催眠侦查
　　在美国侦查人员认为，只要符合道德准则，催眠术是可以使用的，担心这种技术会给被试者带来精神上的疾病，或者向他们灌输某种记忆是没有根据的。法庭科学对催眠的使用是基于这种信念：催眠能够使被催眠者记忆增强，或者提高其回忆能力。
　　从国外侦查催眠运用的历史来看，刑事侦查中的催眠术曾经对三类人使用过，即犯罪嫌疑人、被害人和目击证人。
　　对犯罪嫌疑人直接实施催眠的案例之一是“山坡扼杀者”案件。1977年10月到1978年2月，洛杉矶10名年轻妇女被强奸、遭受折磨和被勒死。她们充满瘀伤的裸露尸体，是在洛杉矶市中心东北部的几个山坡上发现的。1979年1月，一名犯罪嫌疑人在华盛顿被逮捕，但是，他否认一切。随后，在催眠状态下，这名叫肯尼思?必安奇的犯罪嫌疑人开始进行多重人格方面的经典表演。
　　精神病学家格伦?艾利森和心理学家约翰?沃特金斯分别对必安奇进行了催眠。他们两人都相信对必安奇在这起案件中做出的多重人格诊断是正确的：两人都支持必安奇关于不对自己行为负责任的主张。但是，其他一些人，包括警方都有怀疑。他们补充了另一位司法催眠专家马丁?奥尼对必安奇进行检查。奥尼发现当推测犯罪嫌疑人进入了催眠状态时，他的反应是过度的：必安奇在出现“幻觉”期间所做的事情，与人们在催眠状态下的实际反应明显不一致。
　　奥尼认为，必安奇是在诈病，他的作证导致必安奇承认了5起山坡强奸杀人犯罪。
　　对被害人实施催眠的案例之一是“桥奇拉（Chowchilla）绑架案”。1976年7月美国桥奇拉发生26名学童和司机被几位蒙面歹徒绑架的事件，在枪枝威胁下27人被胁迫上了一部大货车，然后载往采石场，被埋在该处的地下，司机和年纪较大的两名学童挖掘出地面顺利逃出。该名司机在正常情况下被询问，但是回忆并不完全。后来美国联邦调查局接管此案，因为该司机曾看过该货车车牌的两个号码，他竭尽心力地想回忆全部号码，但是无济于事。
　　联邦调查局因此考虑运用催眠。于是催眠师以年龄倒退法把时光倒退到绑架的当日下午，利用心像荧幕控制司机回忆状况，并暗示司机想象自己正坐在最喜欢的椅子上，透过电视荧幕观看该事件经过的纪录片。在催眠过程中，除了歹徒车牌的一个数字外，司机已可回忆出全部的过程及车号——警方从而循线觅踪，对三名歹徒进行逮捕。
　　最后，该三名歹徒被审判并判决终身监禁。
　　对目击证人实施催眠的案例之一是“裘伯特系列杀人案”。1983年秋天，美国内布拉斯加州的庇里优市连续发生数宗报童失踪被杀案，警方侦破一筹莫展。为此，决定对一位目击证人实施催眠，该目击者曾在被害人华登失踪的前几天看见他与一名年轻男子相偕步行。在催眠状态下，该目击证人回想起这两个人的体型相差不大，该名男子后来偕同华登步上他车内，甚至还回想起车牌上的前几个号码。警方立刻把这几个数字交至证照查验组，经过电脑过滤后，该州有近一千辆车的车牌号码吻合，可是在犯罪地点沙比郡的却非常少。于是，警方按图索骥，对沙比郡的该类车辆进行调查，最终循线抓获了凶手裘伯特。
　　一些业外人士，其中包括一些警察，都对催眠作用抱有一种错误的认识：他们认为进入催眠状态的人讲的一定是真话。其实大谬不然。某些人即便是进入深度催眠状态后，也仍然能够抵制真实的暗示，继续撒谎；而另一些人则能够伪装催眠状态，而且他们的伪装十分巧妙，只能通过特殊的试验才能被揭穿。这就是为什么在刑事及民事案件中，美国医学会科学事务委员会会对催眠术在增强记忆方面的有效性持怀疑态度。许多州的最高法院都已宣布，通过催眠作用获取的证据具有其固有的不可靠性，故在刑事案的审理中不应被作为有效证据。
　　北京海普诺斯（催眠）疗法中心负责人马春树博士曾对催眠在美国的司法体系运用作过研究，他补充说，“在加州这是不允许的，任何证人如果在事先做过催眠，他的证词将被视作无效，而且不仅这一次，他的证词永远都将被视作无效。因为虽然人的潜意识会记住很多信息并可以提取信息，但同时在这个过程中，潜意识提取的信息存在被诱导的成分，根据催眠师给出的不同暗示而产生不同的作用和效果。”
　　戒烟催眠并不神奇
　　人们不是生来就会吸烟，只是许多人将吸烟和舒适的感觉、身体的放松联系在一起，形成了无意识的习惯。
　　催眠能够带来的变化，就在于重新建立一个新的行为方式，去替代原来通过吸烟所能获得的舒适、满足和放松的感受。这必须建立在一个人有强烈的戒烟愿望之上，通过催眠来强化他将戒烟的想法转化为行动的能力。
　　马春树博士在被催眠者潜意识中植入如握拳等动作就能够得到和吸烟同样的快感这个信息，从而在吸烟者希望得到尼古丁快感的时候，握拳就可以实现，从而减少对烟草的依赖。值得注意的是，一种不良的戒烟催眠方式则是给被催眠者潜意识中植入“烟草是臭”的这个概念，以至于被催眠者在施术后会对烟草味道深恶痛绝，在社会生活中与他人产生剧烈冲突。
　　集体催眠有催眠秀的成分，对于治疗来说，催眠术一定要因人而异。
　　魔法诱惑：舞台催眠术
　　灯光渐渐迷离，环形的大剧场座无虚席，帷幕渐渐拉开，舞台催眠大师和美女开始了今晚难忘的魔法之旅——剑锋悬浮，是一种完全不同的人体悬浮幻术。让观众检查3把真剑后，催眠师把三把剑的剑锋都朝上排列在一个平台上，催眠后美女后，把她水平地放到剑锋上。这似乎已经够玄了，这时催眠师把美女两腿下面的那把剑拿掉，而美女一直悬着。接着，中间那把剑也拿掉了，美女就水平悬在一把剑的剑尖上。
　　接着，那两把剑又放回原位，美女被抬离剑锋，随着剑“叮当”一声倒在地上，美女被重新唤醒，台下掌声雷动……
　　这就是我们很多人对催眠术的初始了解。然而，在魔法的世界里，眼见为幻，其中的秘密如何？
　　其实，类似的催眠魔术不算是严格意义上的舞台催眠秀，台上的催眠表演只是一种带给观众的错觉，其中的诀窍就在于，3把剑中有一把和另外两把不一样，它要重得多，剑柄处有一坚固的凸起（要有观众自告奋勇上来检查，催眠师只会给他看正常的剑而不会是那把特制的剑）。
　　平台上有个人们看不见的洞，特制剑剑柄处的凸起严丝合缝地嵌入里面，这样，剑就牢牢地立在平台上。平台上盖了一块浅色的布，观众就无法看到这个洞。浮起的美女在衣服内穿一条结实的背带，一根重金属杆通贯她的背部，结结实实地捆在她的躯干上。金属杆的顶部有一凹槽，刚好和特制的剑相扣。当美女被放低到剑锋上时，催眠师要把重剑的尖锋插在槽里，使之严丝合缝地接榫。那根金属杆还起保护作用，不让另两把剑刺伤美女。
　　插入槽内的特制剑很牢固，足以按直角支撑起一个体重较轻的人。美女的双腿没有直接支撑，她必须在表演时一直绷直双腿。
　　也许我们中的很多人将有机会成为舞台催眠的志愿者，在此之前，我们该了解些什么呢？对于舞台催眠师而言，催眠秀的主要秘密就是在众多的志愿催眠对象中，选出那些最佳对象。因为时间紧迫，舞台催眠师必须快速对参与观众进行催眠诱导，以免观众感到表演乏味。因此，常用的一种方法是让一群观众自愿登上舞台，让他们松弛下来之后，再暗示他们的眼睑变得越来越重，眼睛难以睁开。对这些简单的诱导反应比较好的那些人就被要求留在舞台上，而其他人则回到观众席。
　　通常认为只有5%的志愿者（容易进入深度催眠状态）适合参与舞台催眠表演，因为他们就是那些愿意合作，天生喜欢搞笑，愿意自娱自乐而不会破坏演出的人。面对成百个观众的表演者，舞台催眠师通常都会把志愿上台的观众人数控制在6个以内。
　　舞台催眠师有两个着眼点：只有那种要求被催眠，而且愿意参与演出的人才会第一个上台。最好不要找那种半推半就被朋友迫使而“自愿要求”上台的人。第二点，一个神经质的催眠对象会想尽办法破坏表演，而舞台催眠师会充分利用这种压力。催眠对象事后可能会告诉朋友，他其实并未被催眠，可没几个会当着观众的面公开指出催眠师是个骗子。
　　运用舞台技术也是一个关键的因素——表演一开始就必须营造恰当的氛围：完美地融合灯光、音乐和戏剧感等因素。
　　来观看舞台催眠的人大都认为，舞台催眠是一种无害的可以给人乐趣的消遣方式，但是，很多从事催眠治疗的专业人士却对这种消遣很不放心。舞台表演也会出差错并导致问题产生。一些催眠治疗师认为，虽然他们舞台催眠的同行中有很多人颇有造诣，但认为这种表演使催眠变得哗众取宠、公众对催眠产生了歪曲的理解、未能将催眠的各种益处告诉人们，因而毁坏了催眠的名声。刚接触催眠治疗的客人常常问催眠医师这样的问题：医生是不是会让他做舞台上的那些无聊的动作，比如像鸭子走，像鸡一样咯咯地叫。因此，批评者说舞台催眠对催眠的扭曲可能会让那些准备接受催眠治疗的人望而却步。
　　批评者们所提出的最重要的问题是舞台催眠是否对观众具有潜在的危害。首先是对身体的危害。有轶闻曾报道过，参加舞台催眠的人因在催眠状态下做个别异常的举动而擦破甚至扭断四肢。另外，有个年轻男子因在舞台催眠中把洋葱当做苹果吃下之后，开始吃洋葱上瘾，每天吃掉6个洋葱。经过了好几个月他才戒掉了自己的“洋葱瘾”。
　　豪沃思女士来自于英格兰西北部的玻尔通镇，在舞台催眠师菲尔?代蒙（Phil Damon）（真名为菲利普?格林，即Philip Green）的一次催眠秀中被催眠。在表演的过程中，这位女士回溯到自己的童年，并回忆起自己曾经被虐待的经历。豪沃思女士说此后因为这种经历，她一度患有抑郁症和自杀癖，并因此2次将车开向大树企图自杀。法院判给她的赔偿价值约1万美元。
　　尽管如此，但舞台催眠师的观点却针锋相对，他们称催眠表演对人不存在任何害处。他们说，只要催眠师遵守有关观众的安全和健康方面的职业准则，就根本不需要担心会发生不良后果；舞台催眠表演让人们了解了催眠的潜在影响力，从而能使他们更容易相信催眠在治疗方面的用途。
　　但有一点对参与舞台催眠秀的志愿者来说非常重要，即要保证自己在催眠表演结束时，已被取消舞台催眠师对你所施加的催眠后暗示。
　　英国幻术大师戴伦布朗。在电视节目中对电视机前与现场的观众催眠，让他们坐在座位上无法起身。结果节目播出后，有许多观众打电话到电视台，表示自己真的被催眠。电视台估计，当晚约有410万人收看节目，其中约有100万被催眠。
　　在心理学这个领域，没有人能绕开他——西格蒙德?弗洛伊德。不为人熟知的是，这位心理分析的始祖在事业早期曾经是催眠学的倡导者。
　　你被催眠的可能性有多大？
　　（1）测嗅觉。用事先备好的3个装有清水的试管，请被催眠者分辨哪个装的是清水，哪个装的是淡醋，哪个装的是稀酒精。分辨不出得0分，辨别出后两种中的一种得1分，辨别出后两种的得2分。
　　（2）测平衡功能。令被催眠者面墙而立，双目轻闭，平静呼吸两分钟后，施治者用低沉语调缓慢地说：”你是否开始感到有些前后（或左右）摇晃，你要集中注意力，尽力体验我的感觉，是否有点前后（或左右）摇晃。”停顿30秒，重复问3次后，要求被催眠者回答或观察被催眠者，如未感到摇晃者得0分，轻微摇晃者得1分，明显摇晃者得2分。
　　（3）测记忆力。令被催眠者看一幅彩色画，画面画的是一个房间内有一扇窗户，蓝色的窗帘和两把椅子。30秒后拿走彩色画。问：”房间里有3把还是4把椅子？”“窗帘是什么颜色，浅绿色还是淡紫色？”“房间有2扇还是3扇窗户？”若回答与问话一致，则具暗示性。每一问得1分；若回答与画面一致则得0分。此项测试的得分为0～3分。
　　（4）测视觉分辨力。在白纸上画两个直径均为4厘米、间距为8厘米的大圆圈，圆圈中分别写l2与14两个数字。要被催眠者回答哪个圆圈大。若回答一样大得0分，若回答其中之一大者得1分。
　　通过4项测查，被催眠者可得0～8分，分数愈高表示被催眠者暗示性愈强，被催眠的可能性就愈大。
　　鸡是导演从市场随机购买的，在石山崇举行仪式拜祭神灵后，口中念念有词，然后做了一个类似捆鸡的动作，鸡确实像中了石山崇的法术，老实地停留在桌子上。即使模仿出殡时棺材的颠簸，然而，在桌子的晃动中，鸡似乎并没有要跑的企图，仍安静地立在上面。
　　动物催眠：鸡的想象奇迹
　　只要施以咒语，活鸡放在刀锋上就呆立不动——湘西的定鸡，是恐怖的巫术还是动物催眠术？
　　在2008年的湘西一带，当地人在出殡时，还流传着一种“定鸡”民俗——用活鸡来压丧。即众人在抬丧中，要让鸡“定”在那棺材上面。为什么要定在那里呢？就是用以压凶、压丧，防止邪魔恶鬼闹事。
　　在笔者与CCTV10《走进科学》主持人张腾岳聊及此俗时，他说，《湘西秘闻：定鸡之谜》摄制组找到了湖南省花垣县排碧乡的板栗村石山崇，并观察石山崇的定鸡法术：鸡是导演从市场随机购买的，在石山崇举行仪式拜祭神灵后，口中念念有词，然后做了一个类似捆鸡的动作，鸡确实像中了石山崇的法术，老实地停留在桌子上。即使模仿出殡时棺材的颠簸，然而，在桌子的晃动中，鸡似乎并没有要跑的企图，仍安静地立在上面。
　　咒语的力量真有如此强大？同样会定鸡的龙加佑似乎不同意这样的说法。
　　龙加佑所在的吉卫镇高务村距离板栗村40里，摄制组发现，龙师傅在定鸡时，完全没有石山崇的繁琐仪式，既没有穿做法事时的服装，也没有设坛位——他可以把鸡定在柴刀上，地下放鞭炮鸡也不会跑。
　　如果你愿意花点时间搜索谷歌，你会发现，这类定鸡的禁咒术，现在有个时尚的名称——动物催眠术：从鸡、青蛙、鸽子、兔子、狗，甚至是鳄鱼，都能在催眠师的“诱导”下，乖乖不动。
　　北京海普诺斯（催眠）疗法研究中心负责人马春树博士进一步解释道，动物所表现出所谓的进入催眠状态，比如大到鳄鱼，小到鸡鸭，僵直状态实际是动物的本能反应，与催眠无关。抚摸鸡胸脯也有可以达到“催眠”效果。“催眠”其他动物，如青蛙则抚摸它的下颌部位；兔子则需迅速把它翻过来（或旋转）；鳄鱼翻转后压住其下颌部数秒——动物在应急情况下会触发逃跑机制，进入僵直状态。这是动物的自我保护，与催眠无关。因为催眠由语言诱导，动物并不能接受。如果催眠师说他运用催眠使动物进入僵直状态，那我们可以说这是伪科学，是骗人的伎俩。
　　如果我们再深入观察分析，我们还会有另一些疑问：哪些动物容易被“催眠”？它们保持不动状态能持续多久呢？
　　科学实验证明，动物被催眠的敏感性有相当大的种间差别，蛙、蜥蜴、小鸡和兔子的敏感性高，大鼠或猫的敏感性则要低些。比如，出生几个星期或几个月的小鸡，在被“催眠”后的15秒钟期间，小鸡闭着眼（有时睁开），腿采取一种古怪的紧张姿势（例如，一只腿屈曲，另一只腿伸展）。细微的震颤表明肌肉并未放松，而是处于一种强直收缩的状态——这个姿势平均持续时间是2-3分钟，但个别的反应能延续很久。在“催眠”大鼠中，引起这种不动的反射要困难得多——它们在限制一停止时，立刻就企图翻过身来，反应的平均持续时间不超过2-3秒。
　　不能解释并不意味着不可解释
　　许多人都有点儿过分自信，他们以为他们解释不了的东西肯定不可解释，那是属于超正常的神秘之物。尤其是众多关于人类如何控制自我心智的秘密，如传心术、、前世轮回、虹化、空中行走、意念移物，甚至如今已被广泛用于医疗和刑侦领域的催眠术，仍带有超正常的神秘色彩。神秘主义者和怀疑主义的交锋，都只能得出各自暂时性的结论，而不是决定性的论断。
　　目前，很多人仍对催眠术存在着不同程度的误解，并对催眠的疗效持怀疑态度，有些人甚至会怀疑自己在被催眠后会做出违背个人意愿的事，如透露隐私、秘密、被他人驱使去犯罪，等等。但事实呢？随着现代科技及对大脑科学研究的发展，我们有证据说，所有的催眠其实都是自我催眠，催眠的过程其实是一个可以自我掌控和调节的过程，是一个被催眠者与催眠师互动的过程。而催眠是否能够成功，关键取决于被催眠者的主动性和意志力。
　　从民众对催眠术（还有巫术）既惊讶又害怕的认知而言，那些掌握秘密的人信奉的是：你知道的事情或者假装知道的事情越多，你就越强大有力；至于事情是否属实却无关紧要；记住，真正重要的是拥有一个秘密。
　　而对怀疑主义者而言，理解掌握怀疑主义精神的关键，是要不懈地采用科学的方法，力求穿越横亘在“一无所知”的怀疑主义和“无所不知”的轻信态度生硬之间那条险恶丛生的鸿沟。
　　心理教练技术系统创始人、中国心智领导力训练专家谈
　　量子力学下的第三代催眠
　　撰文/包剑英
　　到今天为止，催眠术大致经历了三代发展模式。第一代催眠被称为传统催眠。据我们了解，国内的催眠主要还是第一代催眠。因为当初催眠术是从国外引进的，有学者也把他称为权威派。权威派背后的前提是，我是一个权威，你是一个病人，我向你下达一个催眠指令。20世纪六七十年代，美国杰出的催眠师艾瑞克森发展出第二代催眠方式。艾瑞克森的风格特点是跟导式——就是跟随引导。他是以被催眠者自身的经历、特征、情趣、爱好作为催眠的资料和资源，跟随它再进进一步引导。之后，由他的弟子在国际上发展出来的催眠被称为第三代催眠，命名为“生生不息的催眠”，代表人物是斯蒂芬?吉里根。
　　那么，第三代催眠和前两代究竟有何不同？
　　首先，我们对催眠正本青源一下。第一，hypnosis英文词的词根意是睡眠，我国翻译为催眠，是误解。第一、二代都用它。第三代改用trance，是一个转换的概念。我问过吉里根，为什么用trance而不是hypnosis，他说hypnosis是给别人下命令，而trance是一个流动的感觉。这是用词不同。
　　第二，他们背后对人的假设不同。一般传统上我们认为催眠是我们绕过显意识，直接和潜意识沟通的一套沟通技术。为什么要绕过显意识直接和潜意识沟通呢？第一代催眠理论认为显意识（头脑）是聪明的、理性的、智慧的，而潜意识是无知者，它虽然无知但有巨大的能量。传统上认为潜意识是个不辨真假，却有巨大能量的层面。那么催眠师要让你的显意识睡觉，绕过它（清醒指令不管用，所以要绕过它）。第二代理论假设，爱艾瑞克森认为：显意识是愚蠢的，潜意识是聪明的，因此我不需要给他下达特殊指令，我只需要激发潜能。所以在第一代中，诱导催眠是非常重要的技术，而艾瑞克森认为催眠诱导本身是荒谬的，我不是用诱导，我是来引发，是调动潜意识中的资源。它认为潜意识是特别聪明的。你的潜意识可以引导你去要到的地方。而显意识是愚蠢的。明明你有能力解决问题，显意识却认为我这不行那不行。第三代理论的重点是，认为意识和潜意识都是聪明的。
　　假设不同会带来什么效果呢？比如，你很清楚我在讲什么，你的显意识清楚，同时我也可以和你的潜意识交流。那它有何意义？
　　人们对催眠有两类极端观点：其一认为是邪术。怕催眠师给我催眠了我还不知道，被卖了还给人数钞票，为什么这样呢？就是怕催眠师绕过我的显意识直接给潜意识下指令。让我做了我还不知道。这是很恐怖的事情。如果是这样的理解，我们对催眠和催眠师就会有很大恐惧。传统催眠中，你是男催眠师，我是年青女孩，要找你催眠得有家人陪伴，免得被你催眠了对我不轨。弗洛伊德也发生过很多这样的丑闻。另一方面，人们还有一个极端就是认为催眠很玄乎，我可以在他不知不觉中下达指令，让她人生改变了，让他做到在清醒状态完全做不到的事情。这是个多么神奇的能力呀。要是掌握了这个东西我不就无所不能了？
　　一方面引发恐惧，一方面引发人们强烈好奇。强烈好奇里面不排除有人想用技术去操纵他人的目的。无论哪种印象对催眠发展都是不利的。讲到艾瑞克森时，人们往往提到有很多神奇的案例，他是个很正派的人，若心术不正者掌握了这种技术，会怎样呢？
　　第三代催眠是讲我做的你都非常清楚，你若觉得中间不妥，就可以随时要求停止——整个催眠过程你都很清晰。我们设想一下，当人们明白催眠可以这样完成，同时催眠师掌握这种技术的时候，传统上对于催眠的恐惧和害怕就会彻底消除，催眠就会成为我们的一个工具。这是第三代催眠想致力于发展的方向。
　　第三代催眠不是凭空而来，它是建立在新的科学技术的基础上的。传统上，我们的科学是建立在伽利略、牛顿、达尔文为代表的经典力学基础上，第三代催眠建立在量子力学对世界的发现上。他将人的智慧分三大领域。
　　一是头脑的认知智慧，即传统的显意识，认知智慧是有用的。
　　二是身体智慧，量子生物学是可以揭示细胞最小的意识单位。西方细胞科学认为腹部是第二大脑。他有很多像脑神经元一样的细胞，以前西方人认为大脑只是头，换句话就是我们的腹部也可以思考，我们的心脏也可以思考。每一个细胞、每一个器官、每一块肌肉都是可以思考的单位。传统上认为潜意识只是居于我们右脑的范畴，在第三代催眠看来，今天我们的潜意识主要在我们整个全身，它是以我们的腹部、心脏为潜意识核心的。
　　三是场域智慧。这是爱因斯坦量子力学中最重要的范畴。我们在一起，我们就构成一个场，我们之间和这个空间之间构成了一个场，这个场是有智慧的，即我们可以和这个场域来沟通。包括我们过去的资源都是有智慧的，我们都可以来沟通。以前我们认为只是头脑有智慧，只能在头脑里面来做做调动。以往我们只能调动个人潜意识里的资源。第三代催眠认为既然场域是无比重要，如何将场域打开，调动场域中的力量，如何调动里面的资源，如何在生生不息的资源里调动头脑、身体、场域，这些资源被调动起来用以解决我们人生中的问题。
　　第三代催眠认为经典力学和量子力学世界一个是隐形的，一个是显现的。在经典力学世界中，每一事情都有独特的功能，有他的限制性。而在量子力学的世界中，充满无限可能。催眠是深入到量子世界里，调动一切皆有可能的资源，来解决经典力学世界里无法解决的问题。第二代还拘泥于个人，现在增加了场域概念，大大拓宽了我们的世界。
　　由于有了这些不同，传统催眠和第三代催眠在催眠对象、架构和治疗也随之就有了显著差别。
　　从催眠对象来说，第一代催眠要为了要分清哪些人是容易催眠的，哪些人是不容易催眠的，哪些人是中间状态的，所以催眠前是要做催眠测试的。有人跑去挑衅他们，说自己不会被催眠，你说能催眠所有人，有本事你来催眠我。权威派对此无能为力，因为权威派的前提是：我是权威，你是被催眠者，你不认同我，那是不能被催眠的。艾瑞克森认为不存在不能被催眠的人，只有不会催眠的催眠师。他的跟导式催眠认为根本不存在所谓敏感和不敏感。第三代催眠在这方面完全继承了第二代，在传统催眠那里认为最不敏感人，在第三代那里却很容易催眠。
　　在催眠架构上，传统催眠注重催眠师的功力，第三代重视的催眠师和催眠者之间完全平等的关系，而且要求两人从催眠开始就建立深深的联接，即深深的场域。作为催眠的前奏，第三代与第一代差别最大处是双方都处于催眠状态中，彼此深化着对方的催眠状态——就像两人跳交谊舞，双方都进行彼此探索、学习和催眠的过程。
　　关于治疗问题，第三代催眠治疗技术本身和第一代有本质的不同。主要是在针对人的潜能的假设上面。第一代催眠是需要催眠师给你一些指令，才能让他把你治好，类似医生必须要给你些药你的病才会好。第三代催眠基于量子世界对人性的洞察，认为人天生就有自我疗愈的能力。自我疗愈是人的本能，自然医学，包括中医在这里都有很多这类观点。第三代催眠有一个前提假设：我们每一个人都有一个生生不息的生命体，这个生命体有不同的表达，佛家称为“真如”，道家称为“道”，儒家称它为“仁”，基督教称它为“上帝”，量子物理学家称它为“能量中心”。我们每个人都有这样一个中心（姑且如此表达），这个中心是生生不息的。生病是我们生命的河流能量偏离中心，我们就出现了身体、心理的各种疾病和问题。基于这个假设，我们现在让生命的河流再与中心连接，问题就自然解决了。第三代催眠致力于让我们将生命河流与中心连接，它有两个关键点：一是找到你的生命中心；二让生命河流、各种资源流经中心与中心连接。当你的生命河流与中心连接的时候，我们内在的东西就产生生生不息的能量，自然而然达到了治疗的效果。无需催眠师给出什么催眠指令，我们只需不断引导他与中心连接。
　　当我们剥去催眠神秘外衣，知道它是一种沟通，是一种更精致的沟通。沟通的品质决定生命的品质。