璇玑（璇玑姑娘）

孑影吟风

　　璇玑姑娘，侨领单声助手，财务总监。传统文化推广者，代表作《寒梅著花未》《礼仪之邦》[1] 。
　　中文名璇玑
　　国    籍中国
　　民    族汉族
　　出生地北京
　　出生日期1991-12-22
　　职    业学生
　　信    仰佛教
　　主要成就海外推广传统文化，公益事业
　　代表作品《礼仪之邦》
　　特    长竹笛，钢琴，舞蹈
　　人生格言心明若镜，不将不迎
　　目录
　　1经历
　　2单老助手
　　3文化贡献
　　 理念
　　 经历
　　 讲座
　　 演出
　　 公益
　　4隐退
　　5作品
　　 原创音乐
　　 配乐作品
　　6街头艺人
　　 事情梗概
　　 璇玑回应
　　 起因经过
　　 一些心里话
　　 关于质疑
　　 自我认识
　　1经历
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　　身为华侨首领单声博士座下的得力干将，当初大学未毕业就毛遂自荐投至单声博士麾下的她，在短期内充分发挥了自己的外交能力和行政能力。
　　政治上，她入国会众议院，使馆，见勋爵，议员，市长，谈中英贸易问题，华人权力问题。又凭借经济专业的优势与各商会往来，为在英华侨的物质及精神生活做了许多贡献。
　　文化上，借权力多次打压不法分子利用汉服组织的活动，将海外汉文化社团推向正轨，合法化，正规化，最大程度保护了海外传统文化社团。
　　2013年11月23日 出席在牛津大学圣安妮学院举办的“全英博士论坛”。
　　2013年12月19日 协助举办“松柏会”老年华侨冬至活动。
　　2013年12月6日 出席在伦敦威斯敏斯特中央大厅举行的保兰德·伦敦国际华语电影节开幕式
　　2013年12月9日 出席在皇家御所肯辛顿宫举行的保兰德·伦敦国际华语电影节闭幕式
　　2014年1月25日 与单声博士，桂秋林女士，朱良伟先生一起出席剑桥中国论坛。2014年1月31日 入英国国会大厦，面见众议院勋爵与卡特里娜公主。
　　2014年2月7日 出席威斯敏斯特市立查宁阁图书馆中文角发布式并发言
　　2014年3月23日 出席“中国统一论坛”，对两岸统一相关事宜发表自己的看法[2]
　　2014年3月27日 出席环球精英集团活动[3]
　　2014年3月31日 入英国国会大厦，与众议员和伯爵一起探讨中英贸易相关问题
　　2单老助手
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　　单声身为中国侨联海外顾问、政协委员，南京大学客座教授，《反分裂国家法》的提案者，在中国统一促进会，伦敦华侨华人互助工团、世界华侨华人联合总会等团体均有任职，1998年，他将发还的祖宅通过泰州市政府捐赠给大浦小学，作为该校课外活动基地，又成立了单声教育奖学基金。他在泰国世界华商大会上所作的《英国经济状况》演讲，已被载入《世界学术文库（华人卷）》第一集。[4]
　　璇玑姑娘坦言，跟在单老身边，承其教诲颇多，自己选择对了明主。更是说出了“于国有利，皆可为；领域在哪儿，无所谓；事成即可，何须万人敬仰”这样的话。
　　单声博士曾将自己在海外拍卖回来的，流落海外的中国文物悉数捐赠回国，在泰州成立珍藏馆。2014年4月，璇玑姑娘从英国回到国内单老的故乡泰州，视察所捐赠文物状况，并与市长，馆长等人商讨扩建文化馆的具体事宜。自考入帝国理工大学后，打理产业，行政等专业能力增强，交给她的工作也逐渐增多。
　　3文化贡献
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　　理念
　　也许是因为有多国游历的经历，璇玑姑娘对传统文化有着更宽容的心态，灵活的思维和长远的目光。与一部
　　温柔的坚持，是我最含蓄的霸道
　　温柔的坚持，是我最含蓄的霸道
　　分极端的民族主义者不同，璇玑姑娘认为只要是传统文化，不论是哪个民族的，都有其存在的意义。例如宣传汉服的同时，不用打压旗袍等。她不愿以汉服女神自居，也并非因为排斥汉服复兴群体，而是正像她在《选择》一文中表达的一样——文化不能被一件衣服束缚，更不能流于表面形式，应该放宽眼界进行广义的文化复兴。此外，她的“不国富民强无以谈文化复兴”的理论和很多现实的，理智的论调，也对很多人在如何推广文化方面起到了引导作用。
　　对于文化推广方式，璇玑姑娘也有自己的见解——“宣传文化的方式有很多种，而每个人都有自己擅长的一种，术业有专攻，不能苛求面面俱到，这需要各个领域人才的共同努力。”
　　此外，在一些传统文化的定式思维上，璇玑姑娘也提出了自己特殊的见解。如道家的“无为”思想，一贯被人理解为消极的意义，璇玑却提出了积极的理解——“《易经》尚云：“利见大人”。在我的理解里，即便是“无为”的道家思想，讲的也是顺其自然，虽不争，但在机会与光环降临在自己头上时，也要去顺应，适应，而不是故意躲避，甚至大概也有顺势努力的意思。”，“能成大事的人选择避世，这叫选择；没有能力成大事的说自己要避世，那就更像逃避了。”
　　经历
　　2013年2月 首当制片人，联合中，英，美五位同袍拍摄自己原创纯音乐《寒梅著花未》的MV[5]
　　2013年7月 被“英国中华传统文化研究院”聘任为——统筹负责人
　　2013年9月 被“美国南加州传统文化艺术研究会”聘任为——荣誉大使
　　2013年10月 在英国建立自己的第一支舞蹈队，并公布自己第一支原创舞蹈《礼仪之邦》的教学视频，供大家免费学习。并免费公布自己设计的舞蹈服的设计方案，为很多人提供了方便。
　　2013年11月 完成了英国正规文化机构与汉服协会的第一次合并——以“英国中华传统文化研究院”统筹负责人兼“英伦汉风”副会长的身份，促成两者合并，使“英伦汉风”协会成为研究院旗下的正式机构，正规化，合法化，且受中国驻英大使馆的保护。[6]
　　2014年3月 担任总策划，总制片，并出演公益礼仪宣传片——《礼仪之邦》MV，获得广泛好评。[7]
　　讲座
　　2012年9月 于曼彻斯特大学孔子学院办中秋汉服讲座。
　　2013年2月 携“英伦汉风”与“英国中华传统文化研究院”合办汉服介绍讲座。
　　2013年5月 携“英伦汉风”与“英国中华传统文化研究院”合办周制婚礼讲座。
　　2013年6月2日 组织举办“于飞之乐天籁之音 --中国传统乐器的发展”讲座，并亲自演示。[8]
　　2013年12月8日，组织举办由陈薪伊导演主讲的“漏洞百出的伟大歌剧--图兰朵”讲座。
　　璇玑姑娘
　　璇玑姑娘(17张)
　　2014年1月8日 协助举办由英国中华传统文化研究院与英国中华总商会联合主办，由王启涛及徐希平两位教授主讲的“文化中国·名家讲坛（伦敦专场）”。
　　2014年4月13日，组织举办“且坐吃茶品禅意 三尺书台乐开怀——茶道与相声”讲座。[9]
　　演出
　　2012年9月 赴德参加“中国文化节”演出，与“华彩民乐团”合作，表演笛子曲《春到湘江》，舞蹈《牧羊曲》
　　2013年2月 参与第三届“汉服春晚”，节目为原创纯音乐《寒梅著花未》
　　2013年3月 参加Surrey元宵晚会，携“英伦汉风”表演原创舞蹈《紫禁花园》
　　2013年3月 参加伦敦政治经济学院“中国文化节”演出，笛子独奏《春江花月夜》
　　2013年10月 参加“金陵·秦淮夜”古风音乐会，与音乐人安九表演原创舞蹈《礼仪之邦》
　　2014年1月 参加全英学联“中国梦：闪耀英伦”春节晚会，携“璇玑舞蹈队”表演“礼仪之邦”舞蹈。
　　liverpool演出
　　liverpool演出(12张)
　　2014年2月 参加英国利物浦元宵晚会，表演原创竹笛曲“寒梅著花未”。
　　公益
　　—— 2012年7月 大兴打工子弟学校支教
　　—— 2012年7月 鹤壁私塾支教
　　璇玑姑娘刚刚走红时，大家都认为她接下来可能会出现在电视上或者报纸上，接受采访成为名人。她却在风头最劲最适合宣传自己的时候消失了。过了很长一段时间，才在微博上得知，她去支教了。
　　在孩子们眼里，她既是不辞辛苦的老师，更是会亲手给孩子们缝补衣服的温柔姐姐。她记录零碎的片段，也写长篇的支教手记。那些记录中透出的力量，可以鼓舞到一部分人，让更多的人投身公益事业，也让大家知道，汉服并不仅是一件衣服，而真正热爱汉文化的人，也并不仅仅是穿一件汉服那样简单。
　　—— 2013年4月 参与“母爱桥MBL慈善基金会”举办的“Who am I”慈善活动。
　　璇玑姑娘对孩子的爱心是没有国界的。
　　在获知英国“母爱桥”基金会将带领一些被英国家庭领养的中国孤儿发起一场类似“寻根”的活动时，璇玑姑娘欣然参与。这些成长在大洋彼岸的黑头发，黄皮肤孩子，不知道自己的亲生父母是谁，对于他们来说“中国”也是一个遥远而陌生的词。
　　璇玑姑娘让这些孩子包括他们的英国爸妈们，从一段音乐，一幅绘画，或是一段舞蹈中，慢慢了解一个真实的，可爱的中国，慢慢了解曾经或许遥不可及的“汉文化”。
　　对于璇玑姑娘来说，汉文化是中国的，也是世界的；更是所有黑头发，黄皮肤的海内外华人华侨的一个梦想，一个寄托。
　　4隐退
　　编辑
　　璇玑姑娘于2014年10月25号，在微博上宣布“三年之约已满”“以后有更重要的事要做，属于哪儿就回哪儿去。之前的事还会继续做，但不在明面上。”然后消失于网络，终结了大家对她是否想出名的争议。
　　不按常理出牌大概就是璇玑这样了。实在不好界定她属于哪个领域，也不能预知她下一步想做什么。说她是会编舞跳舞的笛箫乐手，可她推掉的演出比接的多好几倍；说她是汉服模特，文化推广者[10] ，太多人因她而认识汉服，可她在政治经济领域似乎更是风生水起；她的照片与事迹被急于树立标杆的人传的沸沸扬扬，甚至被怀疑自我炒作，可她又不肯接任何电视节目邀约，不愿借此出名立足；她对某些群体对她过度吹捧的造神行为看不惯，却从未因抗拒外界的关注而不再露面，停止做事；她反感被媒体关注，却身体力行高调慈善，希望影响更多人投身公益；她有傲气，却对每一位友好的关注者都极为亲和豪爽，毫无架子的与他们相处。
　　也许，争论她属于哪儿，想做什么，是没有意义的。不管是捧是贬，她都是那个样子。于是这也可以解释，为什么一些人觉得只有费尽心机才能拥有的一切，在她这儿都水到渠成。任何一个眼光只在某一小圈子里的人，都不会看到完整的她。不理解她吗？只能说，太多人确实跟不上她的脚步了。
　　5作品
　　编辑
　　原创音乐
　　《寒梅著花未》 笛 2013[11]
　　《思月蝶》 箫 2013
　　配乐作品
　　《画情》复刻版·全民乐实录 2012
　　礼仪之邦
　　礼仪之邦(4张)
　　《画情》古琴版 2012
　　《礼仪之邦》 2013
　　《凡仙劫 醉情劫》 2013
　　《荏苒》 2013
　　《玲珑》2013
　　《浮生辞》2013
　　MV作品
　　《寒梅著花未》 2013
　　《礼仪之邦》 2014[7]
　　6街头艺人
　　编辑
　　事情梗概
　　2012年3月，璇玑姑娘留学期间，趁周末在英国街头身着汉服，演奏竹笛，宣传汉服，照片流传而走红各大
　　英国宣传汉服
　　英国宣传汉服(7张)
　　网络社区，人送外号“汉服MM[6] ”。她清丽脱俗的扮相,身体力行地宣传着汉民族文化，使汉服这一中国传统服饰再次为大家所关注。[12]
　　璇玑回应
　　【我本人对于“英国汉服街头艺人[6] ”一事的正面回应】
　　首先谢谢大家对我的支持，这件事我一开始并不想传开，只想安静做
　　自己喜欢的事，更没想到在国外普通的街头表演会在国内会有这样的反响。因盗贴和很多转载删改内容太多，我实在不忍心看到支持者在错贴，甚至以我名义发布的帖子下留言。近三个月在我默默努力删除各网媒转帖未见成效的情况下，这组照片意外地在人人上爆发。我觉得我有必要给出正面回应了。
　　起因经过
　　——我非艺术专业，音乐舞蹈是个人爱好。到英国留学后有接一些演出，也收学生。日子久了发现街头艺人挺多，但中国艺人只有剑桥一位在街头拉二胡的高中学姐宣传民乐，被其精神感动，遂考了执照，拆了纸箱做成英文版的竹笛汉服介绍（有介绍板的哦，不要再说外国人会当成和服了），心一横就出去了。迄今只去过两次（学习重要，所以我也不是个敬业的艺人…），大概过了暑假还会再表演一次吧。
　　至于照片，是英国一同学作业中提及我的活动，导师要八张照片及我的自述，同学照了。我仅发到空间与圈内好友分享，也标了未经允许勿转勿改以防炒作，不想仍被盗。经历了猫扑盗贴及各吧转载后，大家看到的多数不是我的原帖，而是一个我素不相识的人写的“我和这个艺人聊过天”的帖子，内容改动太大，而且我根本不认识他…但还是谢谢他的热情。
　　一些心里话
　　——我于去年底接触汉服，逐渐领悟汉服复兴是借服装而复兴传统文化礼仪等，复兴不等于复古，汉服是一件衣服却又不仅是一件衣服。然我对汉服了解尚浅（所以造型上有问题希望大家对我宽容些，我会学习改进的），唯音乐凭十多年热爱或可说上几句。总听到同袍们被嘲讽“被历史淘汰的东西就不要妄图复兴”，他们不知汉服非是被历史淘汰，而是因“剃发易服”而断代，这种心态加上崇洋媚外，难怪传统艺术继承之路磕磕绊绊。
　　日本效法西方虽多，对本国传统艺术与民族服饰却视若瑰宝，尺八等中国乐器传入日本后被其发扬光大，在中国渐渐没落。日本得意的便是“这些虽是中国的，但我们继承的好~”。民族的才是世界的，自己的文化都不了解，有何资格学习别人的文化呢？所以也是带着这个心思出去表演，想鼓励一部分人，顺便让外国人知道汉服竹笛是中国的不是日韩的。或许都觉得我一个人的力量太小，可如果都是这种思想，那就真的没有人去努力了。勿以善小而不为，不积硅步无以至千里，我一直这么相信着。
　　我非大汉主义，更不赞同有些极端主义者“中国一切都好，学西方或给西方人表演就是谄媚”的想法。科技须学习西方，文化则要在传承本国文化同时尊重他国文化，至于艺术，每个乐者大约都只希望演奏给尊重音乐的人听。
　　我们应该做到真正的不卑不亢。
　　关于质疑
　　—有人质疑我的宣传方式这不能怪他们，他们可能真的不了解。在欧洲街头艺人要考执照，有些地方年度考核不过关还会吊销执照。艺人很多有工作如律师医生，工作之余出去表演，挣钱不是主要目的。但街头艺人本身就是收费的，付出劳动就该拿酬劳。买音箱，服装，化妆，体力消耗都是有成本的。不考执照不做艺人亦没权限义务表演。再说，难道收费了，表演的就不是艺术了？这种“高尚”会不会太虚伪。况且外国观众觉得好，想表达对艺人的欣赏才给钱，不会因同情而施舍。政府认为街头文化可提高国民素养，一直支持，国民亦十分尊敬街头艺术家。就连皇家乐队也在地铁为路人表演过。
　　英国人欣赏尊重传统艺术的人，所以其实我出去表演反而比在国内压力小，能得到互相尊重的交流。观众和我互相感动对方，那位说我的笛声令她想起许多往事的奶奶，认真询问竹笛汉服细节的听众，夸奖中国姑娘的大叔，他们对艺术的尊重远超我的想象。
　　然有人说国乐不可闹市演奏，很掉价丢人。我只想问有何不可？曾经多伦多皇家乐团在地铁为路人演奏时，可曾有纡尊降贵等狭隘之念？在舞台上表演挣钱是艺术，在街头就是乞讨？
　　我觉得讲究环境则失了音乐的意义。未出国前，我在舞台上表演，同样在爬山时携带竹笛吹一些很多人觉得“低俗”但轿夫们喜欢的曲子给辛苦劳作的他们听，他们高兴我就高兴，音乐的目的是安抚听众，我不觉得跟在舞台上有差别。我不明白是我出了问题，还是一些人的价值观出了问题。
　　但毋庸质疑，一个国家对街头艺人的尊重程度，体现的是对艺术的尊重程度和欣赏水准。是故，丢人的并非街头表演这一行为，恰恰相反，以演奏场合区分音乐之尊卑贵贱的传统价值观才是最大的丢人。
　　自我认识
　　——大家的支持和仗义执言使我感怀于内，但我真的觉得大家把我这件事上升的太高了。我并没有想代表民族和文化，我只是个学生，本着对传统文化的热爱，想把我们的艺术介绍给外国人，做街头艺人是最直接，受众范围最广的途径。这在英国是一件很普通的事，观众因我的
　　璇玑Q版
　　璇玑Q版
　　音乐而感动，我同样感到幸福。若能对传统艺术起到宣传作用，则是我之幸；若全无作用，我也保证不会有负面效果，英国人尊重艺术，且留学生在外代表中国形象，我不会做给国家丢脸的事情。
　　至于那些不听解释坚持此事是炒作的人，我只有一言相赠：“因为他们自己只能以炒作的心态来做这件事。”
　　欧洲街头艺人太普遍，不是能引起关注的事。在国内想红容易，但许多网络红人不日便被看客忘记，何必。花边新闻容易制造，出色作品不易打磨。但求做好分内事，惟愿多年后，我还能保持着对艺术的敬仰，认真甚至是严苛的态度，毫不动摇。
　　最后，谢谢大家让我觉得我不是孤军奋战，在心里默默地为你们行个礼，谢谢。今后我会更努力地学习传统文化知识，积攒能量去做更多有意义的事，我不会让你们失望的。
　　璇玑敬上
　　08/06/2012