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诗经中最美的五位女子

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发表于 2016-11-3 08:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

《诗经》中的女子,让人陶醉的刻骨铭心,是人们对美的至高无上的追求,那些河畔上、月光下、稻田中、芦苇旁、水中央的精灵,穿越千年依然是最美的风景。下面我们就介绍《诗经》中最有代表性的五类美女。



求之不得,寤寐思服----《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在沙洲鸣叫,有一位身姿窈窕的姑娘,谁见了会不心动?就因这首诗,“窈窕淑女”成为人们对美丽的一个标准,也让人内心泛起无限的憧憬与想像。

那是一幅多么美丽的景象:一位白衣女子划一叶小舟,在河流深处采荇菜,歌声伴着鸟鸣在风中飘荡,飘啊飘,就飘到了君子心中,从此辗转反侧,夜不能寐。



所谓伊人,在水一方----《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方!

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻,

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”宛在水中央的女子究竟是什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要去苦苦追寻。也许这就是爱情的魔力!

路途艰险而漫长,怎样才能够顺利地到达彼岸,对心中的女子表达爱意?隔岸观花,可以想像得很美。也许,这就是距离产生美的缘故吧。水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉,让人们不禁遐想万分。

这位美女是《诗经》里最令人心动,也是最令人心痛的随风飞扬的芦花,离爱情那么近,仿佛触手可及,然而却是萦回在梦里,灵魂不能轻易到达。



爱而不见,搔首踟蹰----《静女》

静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

这是个单纯而顽皮的小美女,少女的天真烂漫凝集着一种难以言传的美。

“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”一位静雅温柔的女子,与情人相约在城隅,男子赶到时,她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来,赠给男子“彤管”,虽只是一截野草,却令男子惊喜交集,因为这“彤管”是心上人送给自己的,所以他觉得真是分外美丽,不同寻常。还有一支芍药花,她在放牧的时候悄悄采摘的,一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前,一份浓浓的情意静静蔓延。

女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。这份爱情不知会给人多少荡气回肠的回味?



桃之夭夭,灼灼其华----《桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这是一个对未来怀着美好憧憬和向往的漂亮新嫁娘。

一部《诗经》,多少美丽的女子穿梭其间,当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”桃花开了,美丽的女子要出嫁了。女人一生中最美的时刻应该是出嫁时,爱有了依靠,心有了港湾,女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明,未来充满希望。

“一拜天地,二拜高堂……”洋洋洒洒的喜气从悠悠的远古飘来,浸染着洪荒,红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变,艳若春桃。而后的岁月,相夫教子,伺奉长辈,其乐融融。幸福的种子在春天播下,迎着夏的雨露悄然开花,在秋结蕾,在冬蕴藏。周而复始,一如流动的江水,把时光带走。



有女同车,颜如舜英----《有女同车》

有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

这是个令人倾慕的秀外慧中的女子。

“有女同车,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”不知是出于什么原因,一男一女同车而行,男子为女子之美所动,扼腕之余,唱出了心中的感动。这女子青春美丽,仿若含苞欲放的花蕾;体态轻盈优美,似鸟儿在空中翱翔,身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响,举手投足,无不幽雅贤淑。这般姑娘,叫人如何不想她,叫人如何不爱她?

美丽的女人如诗如画,如歌如曲,采天地之精华,聚山川之灵气,一切的色彩、曲线、声响、形象、韵律与气氛,在女子的举手投足间流动起来,明亮起来。


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