空余长恨度此生
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 ——李商隐《马嵬》
“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”这是李商隐对唐玄宗与杨贵妃这对眷侣的评语。纵然你是高堂之上的九五至尊也落得与恋人的天人永隔,还不如这卢家民女平凡安稳,白首此生。
千年来,有无数女子在史册留下她们的名字,但这浩如烟海的典籍中,杨玉环的名字却格外绮丽。她的羞花美貌,她的艳丽舞姿,她的婉转歌喉……这五千年,怕是再也找不出一个女子如她般幸运,一颦一笑入诗、举手投足如画、琴瑟和鸣入史、就连美人魂归之处也落得以千古谜题。
玄宗、李隆基,励精图治、重用贤臣、开元盛世、唐朝中兴。五千年,敢在泰山举行封禅大典的皇帝不多,唐玄宗就是其中一位,这足以见得他的功绩。自古帝王配美人,于是上天让他遇见了杨玉环。
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”——秦观《鹊桥仙》
我不知道唐玄宗第一次遇见玉环是什么情形,但我想秦观的这句话足矣描述。
玉环的美丽吸引了李氏两代人,而她的音律底蕴让唐玄宗与他在灵魂上相知相依。一曲《霓裳》罢,人间芳菲尽。此后便少见还有哪个女子有幸让一国之君为她的舞姿谱曲,让指点生杀的手为她弹奏。
“回眸一笑百媚生”“从此君王不早朝”,这是白居易《长恨歌》中极著名的两句。诗人一厢情愿地把唐朝倾覆之罪归于杨玉环。泱泱华夏千年,这本本史册似乎都想要把他们君主的不治归罪于一个女子,前有妲己、褒姒;后有客氏、慈禧;一如唐明皇有他的杨玉环。天宝十四年十一月初九(755年12月16日)安史之乱爆发,叛军将李隆基逼出宫城,逃至马嵬坡(陕西兴平西)。不久,随行的将士哗变,杀杨国忠,迫李隆基缢死杨贵妃。自此美人香消玉殒。
“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。”这凄楚的两句便是他们的结局。后世以“雨霖铃”为曲牌名,填词作曲,谱出的也是凄绝的调子:“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”(——柳永《雨霖铃》 )
于是那个在皇宫内与天子恣意爱恋的女子不见了,身后是曾经华庭内诗仙的赞美“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,于是,这谪仙般的人儿真的去了远远瑶台,终不可见。于是她留下和玄宗痴恋的故事;于是她留下传世的《贵妃醉酒图》;于是她留下不之何踪的一具白骨、七月七日长神殿上不可考的相会与几世骂名……
玄宗呢?这个曾经豪情纵横的少年天子,在经历了安史之乱之后,在下令缢死心爱的女人后,在流离几年返回皇宫后,他苍老了。他开始怀念,怀念当时他弹奏、她翩舞的快乐;怀念那年七夕他们在月下说过的情话;怀念她力士脱靴的任性;怀念他醉酒侧卧的娇憨……于是他开始相信、相信她没有走远、相信她去了遥远仙岛、相信她还在这凉薄的世间……
可叹。可悲。可怜。
求仙问道难至蓬莱,碧落黄泉两处不见。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 此为唐玄宗书法作品《鹡鸰颂》 唐玄宗是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称玄宗“多艺尤知音律,善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐代书法中占有一定的地位。唐窦臮《述书赋》云:“开元应乾,神武聪明,风骨巨丽,碑版峥嵘,思如泉而吐风,笔为海而吞鲸。”《古今法书苑》云:“唐明皇工八分章草,丰茂英特。” |
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