关于近体诗与古体诗

　　身为华夏儿女，诸位如若不是效仿古人风范，亦或是痴迷于博大精深的炎黄菁华，那就说不通了。至今，与我们所相之密切的无非就是诗词曲赋些文学作品，想必诸位也都是因缘于此吧，套话便统统不说，言归正传。

　　若从诗中寻雅兴，再望见这青灯古寺，或是儒林圣地，就不忍言上几句，妄有赋诗的念头了。所谓诗中有画画中有诗，纵然有所文采，又不谐音韵之道，现代人的诗意想来没丢，但这诗韵便随胡适的现代诗不翼而飞了。寻常人看到那格律诗的条条框框便望而生畏了吧，与我接下不解之缘的也不是近体，而是古体。古体非古风，古风不过“歌”、“行”、“吟”三种载体，而古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也有称之为七言绝句、五言绝句的。如这曹阿瞒的观沧海，是四言诗，但想来不入近体罢，便为古体，也算是无冕之冠，好些年没看到有人尝作过的了。比起格律诗的近乎苛刻，古体诗更加的洒意不拘，因此更适合给现代人作了，在此推荐，最好先作些古体，也不要那颗痴迷的心被格律虐杀罢，所以才有此一说，有感而生罢了。