许多人的相同说法是，“河湟汉族来自南京竹丝巷”，而在史籍、史料中却无确切定论。 《纲鉴总论?广注?明朝篇杀京民》记载：“帝以元宵灯谜，画一妇女，手怀西瓜乘马，而马后脚甚大，上日：彼以皇后为戏谑。盖言淮西妇马后脚大也，乃杀京民之不守本分者。”《明史演义》中也以情节类似文字所记。但“演义”属“小说”之类，虽据史传敷演成文，总为艺术手法加工，虽不以为凭，但也事出有因。可见，此传说颇具影响，以致移居到河湟地来的汉族同胞世代相传，都称祖籍为南京。又如：《石氏源流碑文》“石氏祖籍南京主司巷人，洪武年间来西域——”大清乾隆五十三年五月二十日立。 杨文盛《西宁城中文史资料》城南南酉山《熊氏家谱?代源编年》明洪武二年已酉，都督沐英征番于西宁。我远祖以王事至自金陵之都城。十九年丙寅，长兴侯耿秉文城西宁。随征军士，皆兴屯城之南，祖茔在也……。 芈一之《青海地方史略》：现今青海汉族居民中广泛地传说“从南京迁来的”云云。考之史实，大都是明初的军户或民屯而来，民间保存的碑记和祖谱中也证实了这一点。如湟中县大才孙家窑东侧《王氏坟茔石碑》云：“原籍南京，拨户来宁”。 芈一之《清郭氏家谱》记：“明初徙居西宁”(西宁府新志?艺交)。至于民间传说中有“来自南京竹子巷”乃音讹，应是“珠玑巷”。 李文华谢佐《高原古城西宁》：“明代初年的西宁地区有军户、民户之分”。明代移民也并非全是京城的老百姓，除了南京人外，还有江淮各地的。明代中叶后，北京居民来青海的也不少，欢迎山西、陕西的农民和商贩(人称山陕帮)，更是源源不断。 魏明章《古今西宁》：西宁汉族，不是来自一时一地……但事至今日，从南京“苎丝巷”迁来的西宁汉民，语言和习俗与原籍大致相同。 邓靖声《青海汉族祖源琐谈》读《洮州斤志卷十?名宦》载：金朝兴南京‘芝(苎)丝巷”人……洪武十二年，太祖以朝兴为都督奉国将军，从西平侯沐英讨洮州番……。 1938年，史学家王树民亲撰《洮州日记》中谈到他在临洮见到的祖谱有：金、赵、包、杨、陡氏等，或著明先世里居，或仅称为明初自南京应天府苎(芝)丝巷迂来者。 严永章《西宁城中文史资料》：原居西宁古城湟水北岸的严、边、褚、段、路诸姓氏祖源渊流，皆属明时来西宁的“军户”。 经普遍了解，综合考察分析，无论是口传事实，还是考察所得，以及专家、学者的考证、挖掘，一些典籍、资料和民间碑、谱的显示说明“青海河湟一部分汉族来自南京竹丝巷是历史长卷中的一页，但绝非唯～”。实际上，青海汉族，当然包括河湟汉族，早在秦汉时期就开始了从内地的陆续迁入，和当地的少数民族一起共同开发了河湟这块富饶美丽的土地。历代迁徙以及赵充国屯田与随军家属、仆人，还有经商者，构成了青海河湟汉族的主要成份。 |
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