“魔”是怎样炼成的
（之前限于篇幅而偷懒省去了分析的思路。既然有人想看，我想我还是写出来。在此还是先申明，文章表达的只是个人观点，并无强求他人认同之意，观点不同的同学们大可不必群情激奋，夹枪带棒地做人身攻击。）一、对待妖界
琼华派一直认为“妖性本恶”，不可教化，其存在又是对人的一大威胁，所以不管大妖小妖，将其杀个精光便可以天下太平，将犯罪扼杀在摇篮里，这点倒是与法家的见解颇为相同。玄霄自己也数次强调“誓灭妖界”，起先说是要雪耻，替太清真人报仇，因为玄霄说过“十九年前，我的师父，前代掌门太清真人正是被妖界之主所害，此仇不报，琼华派何以雪耻？！”结果妖界并没有被他灭掉，在看到虚弱不堪的妖界之主后，玄霄将其鄙视了一番，然后抢了一大堆紫晶石，还做了个顺水人情给云天河，将妖界放走了，让人不仅怀疑他所谓的“灭妖”究竟是所谓的“雪耻”，还是另有目的，或者还是用他自己的话来说：“只要取了紫晶石，不久即可白日飞升……”“紫晶石既已足够，我就再让你一次”（或许这个“既”字才是玄霄真正放过妖界的原因？）。看到某国资源丰富可为己所用，便采用非常的暴力手段掠夺之，这是一种什么行为？
二、对待同门
玄霄执意用双剑之力令琼华飞升，且不说这样的行为是否“逆天”，他又是否考虑过那些修为尚浅的同门弟子？（无辜的璇玑MM是怎么死的？）既然白日飞升乃成仙的捷径，为何后来 “不少弟子受不了本门行事，都下山了”呢？他们拜入琼华派不就是为求修仙么？眼前有了捷径，怎么反倒放弃了呢？
当夙瑶质问他为何将送饭弟子打成重伤，玄霄的理由却是“他们看了便让人觉得碍眼，以后都不必再来。”不来就不来呗，看不惯人家就不要看，只是看到别人“碍眼”就可以将人打成重伤么？
由此看出，玄霄与同门之间是没什么情谊可言的。
三、对待天河
天河与玄霄初遇时，天河向其问及自己父母的事情，玄霄是如何回答的呢？
玄霄：……你爹性情不羁，门中诸多清规戒律，委实不适于他。
玄霄：至于你娘，她的性子外柔内刚，既已打定主意随你爹下山，便是不会再留。
云天河：哦，原来爹和我一样，也受不了这儿这么多规矩～
玄霄：人各有志，修仙半途而止，并不出奇。
咋看之下，被冰封多年的玄霄仿佛将一切看淡，对青天、夙玉不再记恨，只认为他们的出走是“人各有志”。然而到后来玄霄对天青和夙玉的评论充满痛恨之情。
在解释自己被冰封在此的原因时，玄霄说
“昔时我修炼的乃是天下至阳至烈之功，不想一时走火入魔，将派中弟子打成重伤。其他人顾及门规，更念同门之谊，不会杀我，却也不能放我，于是想出这个冰封的法子，让我静思自省。”
如果说玄霄对天河父母下山的解释是含糊其辞，但对自己冰封的原因为什么不说实情？表面上看来，玄霄是在自责，然而这是一个什么样的“过错”呢？“走火入魔，将派中弟子打成重伤”，是打伤，不是打死，而且是在“走火入魔”的情况下。走火入魔是个什么状态想必大家都知道，这句话表面上好像是在责怪自己，实则是在表明自己无辜：“我当时已经神志不清了，打伤人不是我的本意。”于是天河顺理成章的认为：玄霄为了这个“误伤”而被冰封了19年，惩罚应该足够了。于是天河主动提出要找夙瑶说情放玄霄出来，玄霄自然知道夙瑶不可能放他，所以说“求她何用？”但是万一天河真的去求夙瑶呢？于是，他又继续撒谎：
“这些年来我内息流转不断，同于苦修，区区寒冰又怎会放在眼里？之所以至今未破冰而出，却是有所顾忌。”
“……我身中阳炎炽烈，自被冰封，便苦修自创的‘凝冰诀’加以制衡。若是破冰，我自信不会再重蹈覆辙，但为保万无一失，还需三样至阴至寒之物从旁相辅。”
玄霄果真有能力破冰么？倘若有，早就自己出来了，何苦遭受着19年的罪？看到此处，不由得恍然大悟，原来玄霄编造谎言忽悠天河，乃是为了让他帮自己找这三件寒器。尽管天河答应帮他，玄霄确是一副淡然的态度，“你随时都可反悔，我不会怨怪。”“他们愿意相助，自然是好，若是不愿，也不必强求……”三寒器对玄霄意义非凡，为何玄霄左一个“不强求”，右一个“不怨怪”？通常我们托人办一件重要的事无非两种情况，一个是讲明事情的重要性，要对方必须办到，另一种是故意轻描淡写，以免对方压力过大把事情办砸。对于前一种态度，我们通常只会用在与自己有利益关系的人或者亲人身上。玄霄与天河非亲非故，且对天河不甚了解，如果要求他“必须”找到三寒器，一来容易引起天河的怀疑：不是说自己“罪有应得”吗？怎么这么着急出去？二来，万一天河真找不到三寒器又觉得无颜面对玄霄，从此不再踏入禁地半步，那玄霄就更没辙了。
玄霄明知使用望舒剑会导致菱纱的死亡，却仍然不愿停手。菱纱是什么人？是他的结拜弟弟云天河的红颜知己，是云天河最在乎的人。对此玄霄是如何劝慰云天河的？“天河，你莫焦急，待我成仙，救回韩菱纱不过是举手之劳。”我想对于其他诸如璇玑那样枉死的琼华弟子，玄霄大概也是这样想的吧，等他成仙了再救活他们。且不说他牺牲他人性命助自己成仙最后能否成功，就算你让人家为你牺牲，也要人家心甘情愿吧？如果说夙玉开始修炼望舒剑是心甘情愿的，那菱纱呢？她何尝点头说过“yes”？这样的行为好比某人不经过你的同意拿了你所有的钱去投资，然后劝你说 “赚钱后十倍偿还”，你作何感想？且不论他的投资是否成功，光是不经过你的同意擅自挪用你的钱就足以让你生气了。更何况对于云天河而言，玄霄挪用的是他未来老婆的生命。
有人说菱纱的死不是玄霄而是望舒剑造成的。那么，是谁在使用望舒剑呢？好吧，就算菱纱有同族人一样“短命”的宿命，即使不做望舒宿体也活不长，又或者即使玄霄不用望舒剑，等到望舒寒气侵蚀身体时菱纱也是要死的，但菱纱短命的宿命并不能为玄霄的自私开脱，总不能说反正菱纱是短命的，多一天少一天有什么区别，还不如让玄霄拿去练剑升仙。（人早死晚死总是要死的，就算不被人杀掉也是要老死或者病死的，所以杀人者无罪吧？嗯，玄霄无罪，哦，还有马加爵同学也是无罪的，可惜了……）
玄霄甚至劝天河不要跟夙瑶做对，否则夙瑶频繁使用望舒剑会让菱纱死的更快，听起来好像很仁慈，但是，到底是谁执意要使用望舒剑？不正是一心想要飞升的玄霄么？这就像某人对对方下了毒，还劝对方不要轻举妄动，避免毒液扩散全身而死的更快一样。如果玄霄真不想菱纱死得快，只要停止使用望舒剑就可以，这不也正是天河夺回望舒剑的目的么？玄霄鄙视“神界自许为天、自比为地”，而自己何尝又不是在扮演一个“自许为天”的角色来决定菱纱的生死？
说到这里我想起之前说过“玄霄不信任天河”的结论，有人说如果玄霄不相信天河，为什么要告诉他菱纱是望舒宿体的事情？请问，玄霄是在什么时候告诉天河的？是在禁地第一次看到菱纱的时候么？记得菱纱要学凝冰决时，玄霄犹豫了一下，说“你性喜动，而修炼此功务必要意沉如水、心无旁鹜，于你并不合适，若是练了，反而有害无益。”菱纱是望舒宿体，自然不能修炼凝冰决，玄霄心里自然也是清楚的，但他没有说出实情。如果说他与天河那时候还不熟，尚未结拜兄弟，不愿说明尚且合情理，那么最后三件寒器到手，玄霄已然与天河结拜，他不但不告诉天河菱纱是宿体一事，反而向天河借望舒剑，说是用来“破冰”，好吧，也许破冰是要用到双剑，用完了就算了咯，最后天河要夺回望舒剑的时候，玄霄为什么要与天河翻脸？因为望舒剑对于玄霄来说是“升仙”，而对天河而言却是菱纱的性命。在“升仙”的立场上，玄霄的态度无疑是“挡我者，死”。另外，玄霄教授凝冰决给天河，也不能说明他对天河的信任，凝冰决只是玄霄诸多牛*的本领中的一种，即使教给天河，未见得就对自己构成威胁，更何况他还要靠天河去找三寒器呢？后来他将抢来的水灵珠赠与天河，确实是作为一种报答，不过水灵珠虽是宝物，但与升仙无关，否则玄霄也不会给得那么爽快。
此外，在找到第一件寒器时，玄霄还在禁地与天河谈到“心上人”的话题。
“大哥问你，那其中可有你的心上人吗？”
玄霄真的是在关心这个弟弟的感情问题吗？不要忘了，对于菱纱，玄霄自然是知道她是望舒宿体的，而对于梦璃，从其后指出“那带着琴的女孩子相当特别。”“你误会了，我是说她……”以玄霄的修为，或许早已看出梦璃是妖，只是眼见天河与她关系甚好，才绕着弯子说她“特别”。玄霄自然也知道，天河身边的两个女孩子，一个是望舒宿体，一个是妖，将来都是要被自己弄死的，倘若天河爱上任何一个女孩，将来都会与他作对。所以玄霄试探着问天河哪一个是他的心上人，只是云天河一直答非所问，玄霄又不便纠缠，只好以“勿要牵扯儿女私情”之言作罢。
在最后之战中，玄霄对天河的猜忌可谓暴露得彻底，竟说出“云天河！你竟还不知足？看我飞升便心生妒恨、一力阻止吗？！” 眼见天河“内修仙功、外执神器”，究竟心生妒恨的人是谁？
天河只想拯救菱纱，而玄霄却是绝不惮用最恶毒的心思去揣度他人的，包括在与九天玄女的争辩中，玄霄说出“难怪说‘天地不仁，以万物为刍狗’！果然无情无义，草菅人命！”也是表明了他是把“天”往坏处想的。“天地不仁，以万物为刍狗”出自于《道德经》第五章，原句是“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”意思是“天地没有偏私，对万物一视同仁；圣人没有偏私，对百姓一视同仁。”而玄霄所理解的“不仁”估计是指的“没有仁慈之心”。因此才会嘲笑天地“草菅人命”，然而玄霄自己就不“草菅人命”吗？
四、对待礼法
对于礼法，玄霄是蔑视的，只不过矛盾的是，他却以“礼法”来要求别人。
当他要与天河结拜时候，慕容紫英说此举“于礼法不合”，玄霄却说“礼法？什么东西？”甚至还不忘嘲弄琼华派“便是事事都合礼数，才会教出些迂腐不堪的弟子。”紧接着就摆出一副长辈嘴脸，对慕容紫英数落到：“何况我如何行止，却要后辈来管吗？”既然“礼法”在他玄霄眼里不算个什么东西，那慕容紫英这个后辈来“管他”又有什么错？玄霄对青阳、重光长老痛下杀手，一方面是为报冰封之仇，另一方面也是为了找那本“手记”，不论是哪种原因，其行为确是“欺师灭祖”无疑，但却被玄霄的一句“欺师灭祖——又待如何？”轻描淡写一笔代过；然而最后与天河反目时，玄霄却说“如兄如弟，如师如父，又能怎样？！为了别人一样和我作对！”既然你玄霄的“欺师灭祖”都不算什么了，那天河为了别人和你做对又算得了什么？
五、对待朋友
有人认为是夙玉与天青背叛了玄霄，是夙玉害玄霄受了19年的罪，玄霄自己也是这么认为。确实，夙玉的出走的确让玄霄遭受了阳炎的侵蚀，但是玄霄若不修炼羲和剑，夙玉的去留与玄霄又有什么关系呢？玄霄明知修炼双剑是为了网缚妖界吸取灵力以升仙，仍然欣然接受，这固然是受到琼华派“妖性本恶”的教诲，以为此举既可除妖又可升仙，实在是一举两得。然而夙玉不忍心看到双方的厮杀而导致生灵涂炭，便放弃了修炼望舒剑并与天青一起将其携带私逃。以琼华派的教义来看，夙玉与天青的确是叛徒，但是琼华派的教义就是正确的么？正如九天玄女所说，“妖不为恶，为何杀之？”如果说因为几个作恶的妖而要灭掉整个妖界，那么，人难道就没有作恶的么？是不是也要整个灭掉以绝后患呢？可见毒害玄霄的不是夙玉，也不是羲和剑，而是琼华派的教条。
对于夙玉，玄霄到底是爱是恨恐怕就连他自己都很难说明。或许玄霄会怪罪夙玉不理解自己的抱负，然而玄霄又何尝理解夙玉的心思呢？
至于玄霄恨天青，或许是因为天青没有选择帮助玄霄而是帮助夙玉逃走了，有人说天青此举是趁虚而入，那么，面对友情和爱情，你觉得他应该怎么选择？和玄霄一起将夙玉捆起来软禁？还是跟玄霄一起大骂夙玉的妇人之仁？或许在天青看来，玄霄比夙玉要强大很多，而夙玉一个女子更需要人照顾，又或者他原本就赞成夙玉的观点，不忍心看到生灵涂炭，故而选择了同夙玉一起。对于天青而言，想保护自己喜欢的人又有什么错呢？
我不否认玄霄对天河有过真情流露，也许在失去天青夙玉两位好友之后，玄霄也不愿意再失去天河，或者也许天河的赤子之心让玄霄心生羡慕，所以一再对他手下留情。玄霄是孤独的，如他自己所说：“我一生清心修道，竟有半生被人视为颠狂！”为什么他的作为不被人理解？他曾经也有过朋友，有过爱人和兄弟，但是他们最后都离开了他。在玄霄看来，自己是被辜负了、抛弃了，然而玄霄自己有没有错呢？对待同门师兄弟，玄霄是冷漠的，对人冷漠的原因是什么呢？或者出于自卑，羞于外界交流；或者出于自负，不屑于与外界交流。自卑与自负这对看似两个极端的性格，其实质确是一样的，即以自我为中心却又不能正确的评价自己。心理学家霍妮曾说：自己把自己理想化了的种种观念构成了一个“自负系统”，这种系统会用各种“必须”来强化自己的形象：我必须受到人人尊重；我必须能避免任何错误；我必须在什么方面都不落人之后；我必须……这些“必须”就像是暴君一样强制性地命令当事人不惜一切地追求某种虚假的目标以维护自负系统的完整性，而实际上，这种自负的目标一开始就是虚假的，也就注定了它的追求必然是失败的。玄霄曾对天河说：
“昔日修炼双剑、苦无进境之时，无人让我放弃……初有所成、经络逆变之时，无人让我放弃……失却望舒、日夜受火焚之苦，无人顾我生死……如今，太迟了。”
“我此一生，已无回头之路！”
依玄霄所言，好像在此之前的任何时候，只要“有人”来劝他放弃，他玄霄就不会走到今天这个地步。就是因为当初无人“劝他”，所以他“不得不”继续修炼羲和剑，“不得不”遭受阳炎吞噬的痛苦……听起来好像很无奈，可实际上真的有人逼玄霄练剑么？逼迫他的正是他对自己的期望，正是他心底里那一个个“我必须……”。
玄霄这段貌似悲壮的表白背后，隐含的却是责任的推卸，就像一个闯了大祸的孩子在责怪父母：“你们从来不管我，我**的时候不管我，**的时候又不管我，现在出事了才来管，太晚了！”若是一个孩子，犯了错误责任自然可以推卸到其监护人身上。但是玄霄多大了？再说当初夙玉不是来劝过他么？结果又是什么呢？
玄霄自认为“一生清心修道，竟有半生被人视为颠狂！”确实，玄霄从头到尾都执着于修道升仙，且为此牺牲了很多，如此持之以恒的精神着实令人佩服。然而，玄霄修道却不知“道”为何物；升仙却不遵循正道，妄想一步登天；作为一个目无尊长、对同门师兄弟毫无情谊的人，一个毫不珍惜他人生命的人，一个为求“升仙”不择手段的人，一个误解天道、走火入魔到头来遭了天谴反而怪罪“苍天弃我”的人——玄霄修仙不成，倒是用自己 “命运多舛”的一生详细地为我们回答了另一个问题——
“魔”是怎样炼成的。
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情怨·醉焰
木木蓝颜
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opportunaty opportunaty 当前离线
积分 109 查看详细资料 发表于 2009-5-14 16:20:14 | 显示全部楼层
我个人对玄宵的：
1、玄宵对待妖界可能不像其他昆仑弟子那样把妖和人分得那么清，，他只是一心想成仙，不管是人和妖都会利用（就像他对菱纱那样，即使菱纱帮过他），所以我想玄宵并没有对妖深恶痛绝；反过来说，他倒利用了昆仑弟子的这个特点妄图助自己成仙，真系可恶！！
2、他对待天河开始是欺骗的，后来因为天河要帮他找三寒器而感动，所以最后还是把天河当兄弟看的（这些从最后决战的对话中看出）。
3、对礼法，以玄宵的个性是一屑不顾的。他之所以喝出紫英，是因为他狂傲不羁的性格，不喜欢被别人管，况且那是天河就要“上吊”，他不想被紫英就这样破坏了。
4，对待朋友，他看不起天青是铁定的事实（可怜天青还把他当兄弟看）；至于夙玉，我就说不清了，我倒希望夙玉喜欢的是天青，而不是玄宵。
总的来说，玄宵一心成仙，不管是人是妖，不择手段是必然的。。。。
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CC公主 CC公主 当前离线
积分 663 查看详细资料 发表于 2009-5-14 16:50:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 CC公主 于 2009-5-15 09:10 编辑
LZ的文，我都认真看了，还是挺佩服LZ的，不像有些人一上来就是一两句话表明态度，LZ至少进行了认真的分析，难能可贵。
在本版，另外一个帖子“浅析仙四扭曲的是非观”，这个帖子对于玄宵的批判更是从7个方面来写，LZ有兴趣也可以看一下。
来说说我的观点：
报仇无非是顺带的事情，玄宵从来没有掩饰过自己的目的——飞升，而夺取宝石，这不是玄宵一人的主意，琼华派盯上幻冥界之后，那些老一辈人就已经觊觎上了。我觉得这个罪名不应该由玄宵一个人来承受。
他骗了天河，为的就是要出来升仙，这不是他一个的梦想，是整个琼华派的梦想，甚至这就是琼华派存在的意义，他一直以来被灌输就是这种思想，这就是琼华派教育的“成功”之处。
玄霄不过是这种失败教育下的一个牺牲者，成千上万的琼华派弟子其实都是跟他一样的，只是他的能力最为突出而已。（鉴于下面焉非mm提出的问题，我澄清一下：我所说的千万琼华弟子自然是不包括天青、夙玉、怀朔、我最最爱的小紫英、以及和他们一样的人，但是那与琼华弟子战斗的迷宫就足以说明大多数琼华弟子的执念是不是和玄宵无二了。）
对于菱纱，没有人用菱纱的短命来为玄霄开脱，这个LZ有点偏激了，菱纱的宿命是让众多玩家最为痛心疾首的，大家因为也这个怨过玄宵，但是只问一句：望舒剑是谁所铸造？还是我上面的观点，千万琼华弟子都是一样，就算没有玄霄，夙瑶也会来操纵这把望舒，没有夙瑶，也会有其他人。还是那句话，玄霄不过是个牺牲者。
你说玄霄推卸责任，把自己的错误责怪到监护人身上是不对。
——我觉得不对。
“追求”这个东西与人自身的秉性也有关，但还是那句话，教育的力量。琼华派只有夙玉天青两人对飞升提出反对意见，你觉得有什么力量吗？玄宵置身于那种环境之下，而且作为一个“有前途”的弟子，身负重任，他能够轻易放下他被赋予的责任吗？玄宵有责任，但是责任不全在他，他推卸责任又有什么错呢？说天河他们是棋子，其实他和夙瑶也不过是琼华派飞升的棋子而已。
如我之前所说，玄霄，本就不是一个正面人物，他不过是一个悲剧人物。
第三遍提这个问题：lZ曾说因为职业的原因所以你比较关注反面人物，能说一下是什么职业吗？
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幻画媚妖 幻画媚妖 当前离线
积分 3514 查看详细资料 发表于 2009-5-14 22:12:29 | 显示全部楼层
这贴楼主说话的态度比文化冲突的那帖子认真多了，尽管观点上有认同以及不认同，这个进步还是值得肯定的。
接下来，我谈谈你正文里面的分析。
过程较长，本贴我先说第一点。
一、 对待妖界。
琼华派对待妖的态度以及玄霄对待妖的态度。
1、琼华派对待妖的态度。22年前由天青口述得知“那段日子，简直像在炼狱一般，许多弟子见妖就杀，连幼儿也不放过……”由紫英所继承的思路来看，应该22年后的情况相差无几。“就算年幼无识，长大之后一样要去害人！”所以第一句我基本同意，是否与法家一致有待楼主继续归纳法家的相关内容。
2、玄霄对待妖界的态度。22年前的情况是否与琼华派一致无从考证。而天青在鬼界的话只说到“师兄非常清楚自己想要的是什么”，究竟是什么，多半说的也是充沛的灵力资源。但是是否坚持认为妖必定为恶就无从得知了。22年后，玄霄对妖界的态度，在攻入幻瞑界前后是有明显变化的。
破冰前态度：
玄霄：十九年前，我的师父，前代掌门太清真人正是被妖界之主所害，此仇不报，琼华派何以雪耻？！
玄霄：…………我如今的心愿唯有破冰而出、屠灭妖界，一雪昔日之耻，除此以外再无其他。
以上是对天河的叙述。
玄霄：十九年的遗憾……
玄霄：为前人所不能为之事，否则人生一世，还有何意！
玄霄：玄、霄、誓、灭、妖、界！！！
这里是在天河离开禁地以后，玄霄决心破冰前的自言自语，没有装饰的必要。二者一致的。所以玄霄破冰前的确是要灭妖的，是否还包含了多重动机，比如掠夺紫晶石升仙等等，且看后面分析。
玄霄：……竟被一个无能的掌门冰封，如今琼华已非昔日琼华，枉我一心为门派雪耻！妖界也衰弱到不堪一击！
这句话虽然是见到婵幽后说的，但是言语中描述的是过往的状态，也就是说他当初的确只一心为门派雪耻，这个时候他面对的对象是敌人，而且他已经破冰了，当然没有隐瞒真实动机的必要。
看到妖界衰败以后的态度：
玄霄：妖界之主，我厌烦了这一切，劝你不必躲藏，出来受死！让我快快结束这场空虚……
玄霄：天河，你不要搞错了，我对报仇一点兴趣都没有，太清的死活与我何干！
云天河：……！
夙瑶：玄霄！你……！
玄霄：我想得很清楚了，以我今时之力，杀这些小妖根本是对我的污辱！琼华雪耻也是多此一举！
玄霄：只要取了紫晶石，不久即可白日飞升，为前人所不能为，做到历代掌门梦寐之事！这是我如今唯一要做的！
玄霄说这些话是在天河以及琼华派掌门、众弟子面前说的。自己否定了先前的动机而肯定后来的动机，无论如何，都是不利于门派内部团结的，所以也没有装饰的必要。所以他说的也是真话。这个时候可以看出，对待妖界的态度上，他和琼华派传统所坚持的斩草除根是有本质区别的。他认为杀害弱小的妖对他是污辱。这个时候他对待幻瞑界的态度的确已经转变为只要紫晶石了。
再进一步讨论
1、玄霄放走幻瞑界是否只是为了做个顺水人情。
既然是顺水人情，是不是应该在天河还没和他绝交之前就主动声明为了云天河而放弃妖界，何苦先说认为琼华雪耻是多此一举的情况下，而天河也和他绝交了，分明是两边不讨好，然后还告诉天河“你爱去哪里去哪里”以后再来做这个人情？这个人情他谋了什么好处？所以我认为，他在这个时候放走幻瞑界最主要的目的是在不危害自己的大事的前提下，给天河留一条后路。算不算顺水人情？算，但是这个人情顺的是天河的心，而非是他自己的利益出发。
2、玄霄破冰前说要屠灭妖界，是否还包含了掠夺紫晶石的目的。
依据玄霄对婵幽所言“我厌烦了这一切”“让我快快结束这场空虚”
对天河所言“人从空虚中生出的欲望”
都可以看出，在他看到妖界衰弱以后，觉得空虚才是后来他一心要升仙的诱因。在放弃了灭妖这个念头的一瞬间，他的心是空的。这就不难理解玄霄对待灭妖一事上的专注了，如果是同时包含掠夺紫晶石的想法，那时候应该只有得意和贪婪而不是空虚才对。掠夺紫晶石是后来为填补空虚而生的欲望。
3、关于掠夺紫晶石的问题。
首先，这是整个琼华派制定下的策略，22年前甚至更早就已经在策划和准备了的事情，走到这一步，玄霄与其有关系，但是他只是众多执行者其中之一。
其次，掠夺紫晶石是否有罪。如果你以天道的角度去衡量，非要众生平等的话。那面对有限的资源，弱肉强食，物竞天择是无可厚非的。云天河也承认人类为了填饱肚子也要吃猪吃熊。再退一步说，梦貘不也吃人的梦么？它们吃的时候经过人类同意了吗？
以人道的角度去衡量，那么人道的适用范围也只在人类，而无责任庇护妖类。当然楼主可以认为梦璃很可爱，很像人，所以认为应该等同于所有的人类一样对待。但是你如果只看片头动画，那感觉又完全不一样，那分明是凶残的怪兽。论社会认同，当时的琼华派以及民间也都是认为妖是恶的，杀死它们并且掠夺它们拥有的资源是天经地义的。以当今社会准则，妖这个种族也是不列入法律保护的范围之内。
从以上的内容分析，玄霄应是个至性至情之人，随心所欲，任意而为，更不屑于卖弄人情世故。他在对待琼华派以及妖界的态度上，前后是存在转变的，这个转变是坦然的，是水到渠成，与时俱进。
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CC公主 CC公主 当前离线
积分 663 查看详细资料 发表于 2009-5-14 22:30:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 CC公主 于 2009-5-15 09:10 编辑
我没有幻画和香凝那么喜欢玄宵，
所以我不会把玄霄说的多好多好多完美。
只是，我不停地在问LZ是什么职业，
就是因为看到LZ一直在说你的职业、还经常提到心理学。
如果一定要从自己的专业来讨论这个问题的话，
那我是学法律的，在法律的世界里，没有绝对的坏人和好人，只有遵不遵守统治阶级制定的规则的人。
那在我的眼里，玄霄，只是一个不遵守他的世界里的统治阶级制定的规则的人而已。
不要从太专业化的视角来审视仙剑里这些虚构的人物，
试着跳出自己的职业和专业，从一个最普通的人的视角来看待他们，
你会发现一些不同的东西。
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焉非 焉非 当前离线
积分 56 查看详细资料 楼主| 发表于 2009-5-14 23:21:20 | 显示全部楼层
我也非常同意CC公主的观点，玄霄的悲剧是琼华派失败的教育造成的，但是玄霄个人也有不可推卸的责任，因为琼华派弟子不止玄霄、夙瑶，同样也有夙玉、天青、怀朔以及慕容紫英、夙莘，包括天河菱纱他们也都曾加入琼华派，但是他们并没有被琼华教义所毒化。就连慕容紫英这个从小就在琼华派长大，之前杀起妖来如同砍瓜切菜一般的弟子，还有在九天玄女教诲下醒悟的夙瑶，最后也都认识到琼华教义的错误。而玄霄却依然对其“矢志不渝”，可见同样的教育对不同性格的人所起的作用也是不一样的。
（所以，不能说“千千万万琼华弟子都是一样的”哦，否则就太冤枉怀朔哥哥了......）
至于玄霄的“责任”，我倒不认为他是为了“琼华”而身负重任，否则就不会为了泄私愤或找“手记”而欺师灭祖杀掉两位长老。况且当日两位长老冰封玄霄，乃是因为玄霄遭阳炎侵蚀已经走火入魔，对这样威胁公共安全的人，是没必要讲什么人权的，就像精神病人发狂的时候必须把他关起来捆起来一样。所以两位长老参与冰封玄霄也没有做错。（有时我也在想，夙玉被寒气侵蚀而早早去世，而冰封的玄霄却安然无恙，玄霄是不是应该感谢夙瑶和两位长老的冰镇住了他体内的阳炎，否则他早就跟夙玉一样一命呜呼了......呵呵，这个只是我的猜测。）何况琼华飞升时，玄霄也未顾及璇玑这样修为低微弟子的性命，若是玄霄真以琼华为重，是不会让琼华遍布尸体而飞升的。
揣摩玄霄那些“无奈”或“悲壮”的话，总觉得有些无理取闹，像一个处于叛逆期的孩子，自己不讨人喜欢，反而怪罪人家都不待见他。那句“苍天弃我，吾宁成魔”就最能表现他以自我为中心的个性。听起来有点像一个男孩威胁父母说：“你不要我，我就去当古惑仔！”
正如九天玄女的解释一样，“天地不仁”，不会眷顾谁也不会歧视谁，说到命运，多舛的也不只有玄霄一人，菱纱的短命，夙玉的死，梦璃身为妖界少主的情感纠结，天河眼见菱纱的短命而束手无策，还有转世6次要陪伴爱人的莲宝，爱恨难言的明珠......这些人难道都比玄霄幸运么？可是他们却没有怪罪苍天“弃”了自己，没有叫嚣着要“成魔”。
哎...成魔就成魔吧...虽然比起重楼大哥你玄霄差远了。不知他会不会收留你，万一要是觉得你“碍眼”，又把你“弃”了，看你能再变成什么。
此外，真没想到会有人追问我的职业......
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炎岩 炎岩 当前离线
积分 1130 查看详细资料 发表于 2009-5-15 00:30:01 | 显示全部楼层
首先我不是霄迷，楼主的两贴我也都看了，只是在观点上，我有一些与你不同的地方，以下仅仅代表个人观点。
关于玄霄对待同门的态度方面，我个人觉得，十九年前，既然夙汐在向夙玉介绍玄霄和天青时能说：“其实他们都是很好的人。”那么就证明，十九年前的玄霄可能很严肃，但是，同门之谊还是尽了的，而且琼华派向来有让师兄师姐照顾师弟师妹的习惯，于是从夙汐的评价来看，玄霄在这方面应该做得是不错的。而至于同门在他心中到底有多重要，我个人以为，这是性格上的问题，有的人天生比较冷情，对身边的人感觉都差不多，没有关系特别好的朋友，或者说没有特别在意的人，也只是性格上的因素，认同与否，因人而异，但以此为指责的理由，我个人以为并无必要。
而至于玄霄打伤送饭弟子的那段，我个人觉得，当时他已经是处于走火入魔的状态，在那样的状态下，六亲不认好象都不是什么奇怪的事情，用来作为“薄情”的证据，似乎有点说不过去。
而对夙玉和天青，我个人以为，玄霄并没恨过他们，将凤凰花焚化之时，试问，玄霄那时的感情，是怨恨，还是思念？若是怨恨着一个人，反而专门去祭奠她，是否太过不合情理？而对天青，他说“我讨厌云天青”，可是说出这句话时，他的表情，并没带有太多的怨恨，反而有点对当年之事不再想提的感觉，而且这个“讨厌”和“恨”，应该在程度上差别很大，玄霄的这句“讨厌”，我个人以为，与天青夙玉离开无关，若是介意或是迁怒，十九年的苦，似乎不是“讨厌”两个字说说算了的，所以，他说的“讨厌”，只是觉得自己和天青性格不合，一如当年在剑舞坪上不满的瞪着自己的这个师弟。
而至天河的部分，别的我也不打算一一反驳了，但是我个人以为下面一段，似乎有点过度抠字眼：
“玄霄果真有能力破冰么？倘若有，早就自己出来了，何苦遭受着19年的罪？看到此处，不由得恍然大悟，原来玄霄编造谎言忽悠天河，乃是为了让他帮自己找这三件寒器。尽管天河答应帮他，玄霄确是一副淡然的态度，“你随时都可反悔，我不会怨怪。”“他们愿意相助，自然是好，若是不愿，也不必强求……”三寒器对玄霄意义非凡，为何玄霄左一个“不强求”，右一个“不怨怪”？通常我们托人办一件重要的事无非两种情况，一个是讲明事情的重要性，要对方必须办到，另一种是故意轻描淡写，以免对方压力过大把事情办砸。对于前一种态度，我们通常只会用在与自己有利益关系的人或者亲人身上。玄霄与天河非亲非故，且对天河不甚了解，如果要求他“必须”找到三寒器，一来容易引起天河的怀疑：不是说自己“罪有应得”吗？怎么这么着急出去？二来，万一天河真找不到三寒器又觉得无颜面对玄霄，从此不再踏入禁地半步，那玄霄就更没辙了。”
说真的，这句话的逻辑我没看得很明白，我个人倒是觉得，如果玄霄以“随时可以放弃，绝不怪怨”来做为欲擒故纵的手段，未免有点太拙劣了，这样很容易让人觉得他根本不在乎这件事，天河是坚持到了最后，但是，若是换了个遇到难题就容易放弃之人，不把事情强调得重要一点，只怕做到一半就放弃了，他岂不是更一无所得？我记得楼主在后面提到，玄霄是以最毒的心思来揣测天河？那么，请容我冒昧的问一句，楼主在写这段时，又是在以什么样的心思来分析玄霄的意图？
其他的我也不多说了，只是，看楼主的两贴，似乎楼主很不喜欢法家思想和对玄霄，而我记得上贴中，楼主提到过，任何思想都有其糟粕的一面，可是，任何思想，也同样有其精华的一面，容我说句不敬的话，若是只见糟粕，而且只把糟粕拿出来说事，是否本身这分析就已经就已经带了较深的偏见？虽然绝对的客观未必存在，可是若是只是个人好恶，自然无可厚非，若是做为分析，无论是证据还是理由，是不是考虑得再全面点比较好呢？
以上，仅代表个人观点。
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酷蛤蟆 酷蛤蟆 当前离线
积分 51 查看详细资料 发表于 2009-5-15 00:33:28 | 显示全部楼层
天地不仁，以万物为刍狗’！果然无情无义，草菅人命
我觉得这句话有这种意味：
你们神界说老子我邪魔歪道，心术不正，草菅人命；你们自诩为天道，自称仁义，不还是和老子我一样草菅人命吗？一群道貌岸然的东西！
记得玄宵有一句“苍天在上，我自敬畏；但若要听命于神界，却是万万不能”
他是敬天道的，但不信神道。
好比基督徒说自己信仰上帝不信教会。
好比公民说自己信仰XX主义不信仰政府。
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家明的玫瑰 家明的玫瑰 当前离线
积分 23 查看详细资料 发表于 2009-5-15 00:50:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 家明的玫瑰 于 2009-5-15 00:55 编辑
我只说一点
楼主和那个写了7点批判的同学
可能就没搞清楚过，文艺作品里的虚拟人物，其形象感染力的高低，与其是否正派、是否有啥啥文化渊源，或者是否光荣伟大正确，是没必然联系的~~
你爱你的正派人物
我们爱我们的反派人物
各自游戏而已
想要对话交流，根本鸡同鸭讲啊
有个笑话是这样讲的
有人追求生物学女博士，写情书说“春蚕到死丝方尽”
女博士不懂了，去问导师，导师告诉她，人家是表示多么多么爱你
女博士不屑一顾说：
这人真没文化！春蚕哪是这么死的！明明是雌雄蚕交配，然后生卵，然后才死的！
（注：只是举例子，绝对无对生物学女博士有歧视态度，咳）
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那个，我猜楼主是公检法监狱等范畴的职业吧
这些职业不是经常接触罪犯啊啥的
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家明的玫瑰 家明的玫瑰 当前离线
积分 23 查看详细资料 发表于 2009-5-15 01:18:31 | 显示全部楼层
《 仙剑4》是以一种情感贯穿始终，它情感的美有时让你窒息。我有时感觉它不仅仅是个游戏。它是人对爱情和友情的一种美好向往，和对现实的一种抗争和妥协。天河的入冥界是抗争，玄霄和天作对也是抗争。梦璃回妖界是妥协，所有人最后面对九天玄女强大法力的无奈也是一种妥协。也许这就是人生。
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Kanou Kanou 当前离线
积分 34 查看详细资料 发表于 2009-5-15 02:36:47 | 显示全部楼层
长篇大论 看了百分之二十看不下去了 拜膜楼主的YY精神
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CC公主 CC公主 当前离线
积分 663 查看详细资料 发表于 2009-5-15 08:54:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 CC公主 于 2009-5-15 09:11 编辑
楼上不要这样说，觉得楼主没有在yy，我觉得楼主对待仙剑对待玄霄的态度很认真，你不妨全部看完，有值得思考的地方。
我只说一点
楼主和那个写了7点批判的同学
可能就没搞清楚过，文艺作品里的虚拟人物，其形象感染力的高低，与其是否正派、是否有啥啥文化渊源，或者是否光荣伟大正确，是没必然联系的~~
你爱你的正派人物
我们爱我 ...
家明的玫瑰 发表于 2009-5-15 00:50
所以我说一个人的主观爱憎会影响一个人的客观判断。
我不认为LZ是在跟我们鸡同鸭讲，
看一看不同的观点会引发我们对一个人物的进一步的思考，
真的喜欢玄宵，你就会认真看这些观点，
看到不同意的地方，就会认真驳斥，
看看幻画mm就知道了。
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星月银河 星月银河 当前离线
积分 425 查看详细资料 发表于 2009-5-15 09:05:29 | 显示全部楼层
嗯，很复杂，不过只能部分同意LZ。每一个人的天性、经历都不一样，俺们是平常人，要理解不平常人的思维方式还是有点困难。
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焉非 焉非 当前离线
积分 56 查看详细资料 楼主| 发表于 2009-5-15 12:21:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 焉非 于 2009-5-15 14:07 编辑
看到幻画mm分析，虽然不甚全面，不过最后一段的分析，倒是让我突然对霄迷喜欢玄霄的原因有了新的理解，
那就是玄霄那些我行我素的言行，勾起了我们对自由的向往和对自己人在江湖身不由己的无奈，从而使得我们羡慕玄霄敢于无视他人的看法而“随心所欲”的勇气。就像我们也许会喜欢翱翔于苍穹的飞鹰，喜欢漫步在草原的雄狮，甚至慵懒的在阳光下打盹的野猫一样，原不问他们是不是凶禽猛兽，对人类有害还是有益，喜欢它们也许仅仅只是因为在它们身上表现出来的，而我们异常渴望却无法拥有的那种自由。
基于这一点，我想任何针对玄霄人品褒贬的分析都是乏力的。因为这样的“喜欢”，跟玄霄的人品是好是坏，原本就没有任何关系。
既然有人猜出了我的职业，我就不再多说了。看来是我的职业病，习惯性地去分析犯罪动机......
至于那位说我YY的同学，呵呵，当今社会每个人压力都那么大，偶尔YY做做白日梦也未尝不是件好事。如果阁下从不曾YY过，那我对阁下的敬仰就真如“那啥那啥的连绵不绝了”，您不屑于YY，莫非是因为天赋异禀，大脑神经异常强悍，已经达到木质化的境界了么？
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兔崽爷 兔崽爷 当前离线
积分 15 查看详细资料 发表于 2009-5-15 16:29:43 | 显示全部楼层
那就是玄霄那些我行我素的言行，勾起了我们对自由的向往和对自己人在江湖身不由己的无奈，从而使得我们羡慕玄霄敢于无视他人的看法而“随心所欲”的勇气。就像我们也许会喜欢翱翔于苍穹的飞鹰，喜欢漫步在草原的雄狮，甚至慵懒的在阳光下打盹的野猫一样，原不问他们是不是凶禽猛兽，对人类有害还是有益，喜欢它们也许仅仅只是因为在它们身上表现出来的，而我们异常渴望却无法拥有的那种自由
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这点是我喜欢玄霄的一个原因之一，
还有一点就是玄霄的韧性
的确我个人喜欢玄霄跟他的人品无关
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